Jeder ist seines Glückes Schmied

Alfred Hosp – Mitschnitt vom 27.06.1995 – in Klagenfurt
Verein zur Förderung seelisch-geistiger und natürlicher Lebensgrundlagen, Klagenfurt Vortrag über das Wissen von Bruno Gröning
Thema: Jeder ist seines Glückes Schmied

(Anmerkung: die Begrüßung aus dem laufenden Satz von Fredy)

… und freue mich, das wir so zahlreich heute beisammen sitzen.
Wir haben so wie gestern das Thema – weiter zu erklären und zu behandeln – das ja auch schon auf der Einladung steht.
Es heißt: der Mensch ist seines Glückes Schmied
Meine Freunde, dazu ist noch sehr, sehr viel zu sagen.
Denn man muss ja auch die Anleitung wissen. Wie wir schmieden sollen. Was wir tun sollen um unser Glück, das heißt auch unser geistiges Glück, zu erarbeiten.
Das ist die wichtige Frage – was ist überhaupt Glück?
Viele Menschen verstehen unter Glück materielle Dinge. Und wenn sie die materiellen Dinge erreicht haben, dann merken sie, dass sie trotzdem nicht glücklich sind.
Und dann schaut das immer aus, wie wenn man im Zug fährt. Man fährt und fährt und der Horizont rückt immer weiter weg. Also das schaut so aus, als ob das Glück am Horizont warten würde auf uns.
Und wenn wir diesen Teil erreicht haben, ist es schon wieder sehr, sehr weit weg. Warum?
Doch nicht mehr und nicht weniger, als das das Glück in uns selbst entwickelt werden muss. In uns selbst aufgebaut werden muss. Das wir es – sozusagen – in der Hand haben, glücklich zu sein oder unglücklich zu sein. Und das es von unserer Einstellung abhängt, ob wir glücklich sind oder nicht.

Wir haben gestern über die Gewohnheiten gesprochen und in weiterer Folge auch über die Sucht. Die Grenzen sind fließend. Denn wie schnell kann eine Gewohnheit in eine Sucht übergehen. Und ich habe erklärt – in dem Augenblick – wo man nicht mehr Herr seiner Gewohnheiten ist – ist die Gewohnheit zur Sucht geworden.
Also, wenn man etwas gern tut und gern hat und man muss es einfach haben – unkontrolliert ob man will oder nicht – dann ist es eine Sucht.
Egal was man da macht, was man hat, oder was man tun möchte, oder essen, oder trinken möchte. Da müssen wir uns ganz klar sein und müssen sagen – wenn wir das einmal bei uns beobachten – und müssen sagen:
stopp – mein Lieber! Du schlitterst in etwas hinein was du nicht mehr kontrollieren kannst.

Eine weitere sehr wichtige Sache, die Bruno Gröning immer wieder gesagt hat:
zum Glück gehört die Ruhe. Die Ruhe sei dem Menschen heilig, sagte Bruno Gröning.
Ja was heißt denn die Ruhe, meine lieben Freunde?
Die Ruhe ist eine Eigenschaft die bewirkt, das man nicht immer sofort in große Aufregung gerät, wenn irgendetwas kommt – etwas Unvorhergesehenes kommt.
Und die Menschen haben sich angeeignet, eine leider viel zu große und anerzogene Nervosität.
Und sie haben sich noch etwas angeeignet – anerzogen – nämlich eine gewisse innere Angst und Unsicherheit.

Ein Beispiel:
ich hab ’s bei meiner Mutter erlebt. Also, ich hab’ – sozusagen – schon alles hinter mir, in der eigenen Familie. Der Briefträger kommt und läutet.
Großer Schreck. Große Aufregung. Das Herz steht fast still, weil der Briefträger etwas zum Unterschreiben bringt.
Und dann stellte sich heraus, dass es nur ein Geburtstags Telegramm ist.
Gibt ’s ja auch, meine lieben Freunde. Immer erwartet man das Schlimmste. Man ist darauf trainiert – das heißt, viele Menschen sind darauf trainiert – dass sie immer Angst haben es könnte etwas kommen, dass ihre momentane Harmonie oder auch ihre momentanen Gewohnheiten stören könnte.
Und daher ist es so wichtig die Ruhe zu üben. Und daher ist es so wichtig Vertrauen zu haben und zu sagen:
ja, wenn etwas Unangenehmes kommt, so stehe ich dazu.
Sogar wenn vom Finanzamt eine Nachzahlung kommt. Na bitte schön. Entweder das Finanzamt hat sich geirrt oder ich hab’ mich geirrt. Also man kann auch mit dem Finanzamt sehr gut auskommen, wenn man die Ruhe bewahrt, wenn man vernünftig ist, wenn man richtig argumentiert.
Wenn man das Unvermeidliche tun muss – nämlich zahlen – dann muss man halt zahlen (muss man eben zahlen).
Man muss ja nur das zahlen, was man vorher eingenommen hat, das muss man nämlich auch bedenken.
Warum ich das sage, hat folgenden Grund:
es hat den Grund, das man sich nicht immer ungerecht behandelt fühlen darf oder soll. Sondern dass man sagt:
das gehört zur menschlichen Gesellschaft dazu. Das muss nicht nur ich tun, sondern das müssen auch alle Anderen tun. Und dieses Unvermeidliche meine Freunde, das ist so wichtig, das man das Unvermeidliche annimmt. Gleichgültig auf welchem Gebiet, auf Fianziellen Gebiet, auf Geistigem Gebiet, auf Kaufmännischem Gebiet.

Wenn man eine Familie hat – Familienmitglieder – so hat jedes Familienmitglied seine speziellen Eigenschaften. Und jeder soll den Anderen doch soweit achten und beachten, dass man auch die Eigenschaften die nicht so sehr angenehm sind, bejaht.
Das man sagt:
nun, der ist nun mal so. Ich habe wieder andere Mucken – also – gleicht sich Mucken gegen Mucken aus. Bitte schön.
Und wenn man sozusagen tolerant ist – dann – auf einmal stören diese kleinen Fehler nicht mehr.
Die Fehler stören nur solange, als man sie beachtet, als man auf ihnen herum reitet, als man glaubt man kann den Anderen mit Gewalt fertig machen.
Das geht nicht. Man kann den Andern wohl – sozusagen – ein bisser ’l (etwas) zum schweigen bringen. Man kann den Andern bremsen.
Aber der Mensch bleibt solange er selbst, als er nicht die Überzeugung erlangt hat: ich muss mich ändern, ich muss das ablegen – aus eigener Überzeugung.
Wenn wir es nur tun – um den Partner nicht zu kränken – so hat man es nicht abgelegt – so sagen wir ’s einmal. Und man sieht auch nicht ein, dass man es ablegen muss, sondern man tut es einfach, um dem Partner zu liebe.

Und seht meine Freunde, das ist zu wenig auf dem Geistigen Weg. Und Eigenschaften die aus irgendwelchen Gründen nur unterdrückt werden, nicht aber abgelegt werden – die bleiben. Die bleiben auch über den Tod hinaus und man muss früher oder später damit fertig werden oder sie verstärken sich.
Etwas, was aus Zwang nicht getan wird, das arbeitet ja innerlich weiter – in Wirklichkeit. Und etwas was nicht abgelegt wird aus eigenem Antrieb oder eigener Ansicht, verstärkt sich immer wieder.
Daher sagte Bruno Gröning:
jeder Gedanke den der Mensch aufnimmt – er hat extra aufnimmt gesagt – und in sich speichert, muss einmal in die Tat umgesetzt werden.
Das heißt, der Mensch erhält die Gelegenheit, das was er sich gewünscht hat – ob gut oder schlecht, das steht nicht zur Debatte – aber es kommt die Gelegenheit, das das in Erfüllung geht.
Und das ist die Frage. Und es ist die große Schulung die, die er dann bekommt, ob das gut war, was er sich gewünscht hat. Ob das von Vorteil war, oder ob das ein Phantasiegebilde ist das bei der Erfüllung nur weitere Schwierigkeiten, nur weitere Bindungen schafft.
Es ist nicht leicht meine Freunde, seine eigenen Wünsche im Vorhinein zu kontrollieren. Aber man soll sich doch fragen – jeder soll sich fragen – der irgendwelche Wünsche hat. Was ist, wenn dieser Wunsch wirklich erfüllt wird?
Was hat das für Folgen?
Was hat das für neue Bindungen und Begrenzungen zur Folge? Gereicht es mir zum Wohle?
Gereicht es den Anderen zum Wohle?
Oder ist das nur eine Vorstellung, meine lieben Freunde?
Ein Wunschdenken, das vielleicht gar nicht so gut für die weitere Entwicklung ist?
Ich hab’ einmal – einige werden sich daran erinnern können – ein Bild geschaffen. Eine Graphik. Die war auch ausgestellt.
Da war ein großes Herz und von diesem Herz sind Strahlen weg gegangen. Bänder mit verschiedenen Farben. Und ich hab’ das Bild – Bindungen – genannt. Herzens Bindungen.
Man stellt sich immer unter Herzens Bindungen etwas sehr schönes vor, was angenehmes, was erbauendes. Aber, meine Freunde vergessen wir nicht, das auch eine Abneigung eine Bindung schafft. Eine negative Bindung. Daher hat das Bild nicht nur helle Streifen sondern auch dunkle Streifen. Das sind die negativen Bindungen die wir haben.
Und jeder Gedanke meine lieben Freunde – jedes Gefühl, jeder Wunsch, ob er in Erfüllung geht oder nicht – schafft neue Herzens-Bindungen.
Und daher sind die Menschen oft Hin und Her gerissen, von einer Bindung zur Anderen. Sie wissen nicht was sie tun sollen. Sie wissen nicht wie sie es schaffen sollen, wie sie es lösen sollen, wie sie es bewältigen sollen.
Andererseits möchten sie das – andererseits sind sie an andere Dinge gebunden. Und das schafft die Unruhe.
Und dann kommt der Denkapparat!
Bringt den Denkapparat in Funktion und der Mensch fängt an zu grübeln. Grübeln heißt, immer im Kreise herum denken.
Grübeln heißt, dass man fiktive Gespräche führt. Also man hört, man stellt sich vor der Andere spricht was und gibt dann die Antwort darauf – die passende. Im Geiste natürlich.

Und dann stellt man sich vor was der Andere antwortet und dann gibt man wieder die Antwort – im Geiste – und so können ganze Streitgespräche und Wutausbrüche allein durch das Grübeln zustande kommen.
Ohne das eine Realität dahinter steckt.
Und es ist interessant, das das Grübeln immer in negativer Richtung verläuft. Das man sich immer mehr hinein steigert und das man immer unruhiger wird.
Es gibt keine Gedankengänge – es gibt fast keine Gedankengänge – die zum Positiven führen.
Immer beginnt das Grübeln bei negativen Problemen, niemals – oder fast nie – bei positiven Ereignissen.
Und daher sagte Bruno Gröning:
grübeln Sie nicht, meine Freunde. Grübeln schafft Kraftlosigkeit. Grübeln verbraucht Energie. Und da sagt er:
sie haben ja keine Ahnung was für Energie ein einzelner Gedanke verbraucht.
Und es ist ja wirklich so. Wenn man im Bett liegt, oder wenn man irgendwo ruhig sitzt und zu grübeln anfängt – da braucht man gar keine anderen Bewegungen machen – auf einmal ist man zu Tode erschöpft. Man ist müde, man ist schlapp, man fühlt sich schlecht und das sind in Wirklichkeit nur Gedanken. Aber eben das Negative.
Und das hat seinen Grund darin, das der Mensch einerseits Gedanken aufnimmt und andererseits die gedachten Gedanken verstärkt werden und verstärkt abgestrahlt werden. Gedanken sind Energie. Der Mensch ist Empfänger und Sender zugleich.

Der Mensch ist eine Relais Station – entweder des Bösen oder des Guten – das hängt von seinem Willen ab, wie wir schon gesagt haben. Wie der Wille, so der Gedanke.
Der Gedanke bewegt den Menschen zur Tat.
Daher meine lieben Freunde – es ist doch so – das es ein grober Unfug ist, wenn man sich sagt:
Gedanken sind Zollfrei. Ja, mit diesen zollfreien Gedanken hat es so seine Bewandtnis. Natürlich geht niemanden etwas an, was man denkt. Aber es geht uns etwas an.
Uns selbst können sie belasten – was wir denken. Denn wir werden durch die eigenen Gedanken manipuliert.
Und ich hab’ schon gestern kurz erwähnt und ich muss es noch einmal sagen:
es ist mir gelungen – mit Erfolg und Energiereich da zu sein – weil ich gelernt hab’, schon früh gelernt hab’ , nicht mehr an die Vergangenheit zu denken!

Wer an die Vergangenheit denkt, bleibt an der Vergangenheit kleben und vergleicht immer die Zukunft mit der Vergangenheit.
Und das ist nicht nur ein Stillstand, sondern gleichzeitig ein Rückschritt.
Weil – solange der Mensch seine Erwartung mit der Vergangenheit vergleicht – bleibt er in der gleichen Schwingungsebene, bleibt er in der gleichen Schicksalsebene – und es ist ihm nicht möglich einen Weg nach oben zu beschreiten.
Und wenn ein Mensch sagt:
ich habe Gott noch nie erlebt und aufgrund dessen glaube ich – zum Beispiel – nicht an Gott. So schließt er aus, das dies Erlebnis in Zukunft statt finden kann. Und es kann in der nächsten Sekunde sein, das wir ein Gefühl haben, das wir eine Erkenntnis haben, die überhaupt nichts mit den vergangenen Erfahrungen zu tun hat.

Und so ist das auch mit der Ruhe meine Freunde. Die Ruhe kann man nicht lernen, die Ruhe kann man nicht erkaufen, die Ruhe muss in uns wachsen.
Ruhe durch Vertrauen. Ruhe durch Erwarten. Ruhe durch Hoffen. Ruhe durch die Überzeugung, das alles geschehen kann, so es für unsere Entwicklung gut ist.
Seht meine lieben Freunde, die meisten stülpen sich selber einen Glassturz (Glashaube) über, Sie sagen:
das ist meine Welt, das hab’ ich erfahren, das hab’ ich gelernt. Das ist – sozusagen – Realität für mich. Ja, aber nur für den einzelnen Menschen ist es eine Realität. Ein anderer Mensch hat wieder eine ganz eine andere Erfahrung die auch für ihn Realität ist.

Nun – Bruno Gröning hat ein sehr schönes Beispiel gehabt.
Er hat die damalige Zigarettenmarke – die Camel – so gerne geraucht. Und auf der Packung war auf einer Seite ein Kamel und auf der anderen Seite eine Pyramide. Und so hat er die Packung einmal auf den Tisch gestellt.
Und hat zu dem Einen gesagt:
was sehen Sie? Der sagt: natürlich ein Kamel. Dann sagt er zu dem Gegenüber sitzenden:
was sehen Sie? Sagt der Andere: natürlich eine Pyramide.
Sehen Sie? Und wer hat Recht, hat der Bruno gesagt. – Na Beide! –
Der Eine hat ’s von der Warte gesehen und der Andere hat ’s von der Warte gesehen. Und da hat der Bruno gesagt:
seht meine Freunde – und wenn jetzt jemand darüber zu streiten beginnt, ob ’s nun ein Kamel ist oder eine Pyramide, so werden sie bis in Ewigkeit nicht wissen wer Recht hat. Wenn nicht der Eine aufsteht und zum Anderen hinüber geht und nachschaut.
Ja was ist denn da wirklich zu seh ’n?
Das heißt, man kann den Anderen erst versteh ’n lernen, wenn man seinen eigenen Standpunkt verlässt. Wenn man neutral wird und sagt:
jetzt schau ’n wir mal nach warum mein guter Nachbar behauptet es ist ein Kamel, obwohl es eine Pyramide ist.

Und da beginnen die Schwierigkeiten.
Und ich muss immer lächeln und den Kopf schütteln, wenn ich z.B. zufällig einmal so zwei sehe – die schau ’n sowieso niemand an – aber es ist doch interessant, da reden sie zweieinhalb Stunden ununterbrochen über ein Thema und letztlich bleibt jeder auf seiner vorgefassten Meinung picken – kleben.
Und der Erfolg einer solchen Diskussion ist – Null!
Und jeder hat seine Argumente die er vertritt, die er verteidigt und der liebe Zuschauer sagt: und jetzt weiß ich erst recht nicht was richtig ist.
Jeder hat so gescheit gesprochen und jeder hat bewiesen das er Recht hat – ja was ist jetzt wirklich – was ist jetzt richtig, was ist falsch?
Und jeder glaubt, es fällt ihm eine Perle aus seiner Krone wenn er sagt: aha, ja, so hab’ ich das noch gar nicht betrachtet.
Ja, jeder glaubt er muss das was er vorbringt verteidigen, weil ihm sonst irgendetwas abgeht. Weil er sonst irgendeine Schlacht verliert.
Ja, meine Freunde, wenn man alles als Kampf betrachtet – wenn man alles glaubt – nur der der Recht hat und der der siegt – hat gewonnen.

Siehe auch Streitigkeiten in der Ehe, bitte, meine Freund.
Wo der Eine glaubt er muss sich behaupten. Das sind Dinge, das sind Phantasiegebilde, die man endlich ablegen muss. Eine Familie soll Harmonie bedeuten. Eine Familie soll Geborgenheit bedeuten.
Und wenn der Eine eine andere Ansicht hat – so soll man nicht sofort entgegnen – sondern man soll überlegen, man soll prüfen, man soll fragen, warum will der Andere das?
Und jetzt meine Freunde, das ist so interessant.
Es ist deshalb interessant, das im Augenblick, wenn der Eine nicht kämpft, das der Andere die Lust verliert zum Streiten.
Ist ja net (nicht) lustig, wenn der Eine schimpft und der Andere gibt keine Antwort. Es müssen immer zwei oder drei sein, damit eine Unstimmigkeit zustande kommt. Und diese Unstimmigkeiten meine Freunde, die verbrauchen ungemein viel Energie.
Und wenn man vorher das Gute aufgenommen hat und wenn man sich bemüht hat und gebetet hat und die Kraft empfangen hat und sich gut fühlt – und dann kommt vom anderen Partner ein Wort – ein unbedachtes Wort vielleicht.
Und das verletzt unsere Seele.
Und dann beginnt eine Situation – wo in kürzester Zeit – die gute Kraft verpufft, vernichtet und verbrannt ist. Und der Mensch ist wieder müde, der Mensch ist wieder traurig, der Mensch ist wieder kraftlos.
Soll das so sein?
Hat Bruno Gröning gefragt. Muss das so sein?
Müssen denn die Menschen immer das Bestreben haben, Recht behalten zu können? Auch das ist eine Sucht, merkwürdigerweise.
Und es heißt ja auch ganz deutlich – Streitsucht!
Sucht, bitte schön – hat nichts mit der Logik zu tun. Und wenn Einer streitet, so streitet er um des Streites Willen, nicht um der Sache Willen.
Denn wenn Einer, um der Sache Willen etwas bewirken will, so muss er die Ruhe bewahren können und er braucht gar nicht viel reden.
Er braucht nur seine Überzeugung – in seinem Bereich – in die Tat umsetzen. Dann sieht man ja – er hatte Recht oder Unrecht.
Es wird etwas zum Thema gemacht was er sich vor macht – er macht sich ’s ja vor – oder ist das reine Phantasie, ist das Rechthaberei oder Wissen – oder Fachwissen?
Das sieht man – so wie Jesus sagte:
an den Früchten werdet ihr sie erkennen. Nicht an den Worten. Nicht an den Theorien. Sondern was daraus wird – an Dem werdet ihr sie erkennen.
Und seht meine Freunde – werden wir doch endlich wach!
Es hat doch keinen Sinn immer wieder Dinge festzuhalten, die sowieso vergänglich sind. Ich hab’ schon so oft erleben müssen – leider auch in der eigenen Verwandtschaft, bei meinen eigenen Eltern. Sie streiten jeden Tag auf Mord und Brand.
Und dann stirbt der eine Partner und großes verzweifeltes Geheule bleibt übrig.
Tränen – die früher nie geflossen sind. Wo sie sich am liebsten umgebracht hätten vor lauter Zorn, vor lauter Gegenwehr – und dann auf einmal – wo der eine Gegenpol weg ist, tiefste bittere Reue.
Ja, was hat denn das für einen Sinn?

Und daher sagte Bruno Gröning immer:
vergessen Sie nicht, das Ihr Leben begrenzt ist. Leben Sie so, handeln Sie so, sprechen Sie so, als wäre es Ihr letzter Tag. Und da kommt der Mensch zur Einsicht, wenn er das tut.
Da vergeht ihm vieles. Da vergeht ihm manches. Da fragt er sich:
ja um Gottes Willen, zu was ist dieser Streit überhaupt erst aufgekommen? Da geht es um Kleinigkeiten – oft – die wirklich Nichtigkeiten sind.
Und so sollen wir, meine lieben Freunde, die Dinge im richtigen Licht seh ’n. Denn der Spruch vom Gröning – vom Bruno – geht ja weiter, er heißt ja:
die Ruhe sei dem Menschen heilig, nur Verrückte haben ’s eilig.
Wobei er erklärt hat, das das Wort – verrückt – nicht irre bedeutet – also sozusagen wahnsinnig – sondern, vom Platz weg gerückt.

Also von dem Gott bestimmten Platz seitlich weg gerückt, sodass der Mensch sich auf einem Platz befindet – Geistig – wo er gar nicht hingehört. Wo er gar nicht hinpasst.
Und daher hat er die innere Unruhe, weil er sich nicht wohl fühlt. Also man könnte bereits sagen:
nur zur Seite gerückte Menschen haben ’s eilig. Die ihre Bestimmung verloren haben. Die ihren Sinn des Lebens nicht kennen. Die – sozusagen nicht wissen – warum sie hier leben. Warum sie hier mit Diesem oder Jenem zu tun haben und auch tun müssen.
Und auch tun sollen meine Freunde, um das geht ’s.
Und es ist so schade, das das nicht einmal – oder am allerwenigsten – die jungen Leute wissen.
Im Grunde genommen gehen sie voll Ideal, voll Liebe, voll Vertrauen eine Bindung ein und wissen gar nicht, das in dieser Bindung nicht immer Harmonie herrscht. Nicht immer gegenseitige Geduld. Nicht immer diese wundervolle Zweisamkeit die man sich erhofft.

Sondern, das in dieser Partnerschaft auch der Auftrag steckt – verborgen ist – gegenseitig zu lernen, sich gegenseitig zu achten und sich gegenseitig zu akzeptieren.
Und solange das nicht gesagt wird, nicht einmal in der Schule gelehrt wird, solange nur die körperlichen Dinge gelehrt werden – die körperliche Technik, sagen wir so – wird es immer wieder Partnerschaften geben und immer mehr Partnerschaften, die an der Unwissenheit scheitern!
Meine lieben Freunde, der Mensch besteht nicht nur aus der Körperlichkeit.
Wohl sagte der Bruno, das der Mensch derzeit zu 51% aus Körper besteht und nur zu 49% aus Geist. Und er sagte:
es wäre gut, wenn das Verhältnis umgekehrt wäre. Wenn sich der Mensch mehr zum Geistigen hin entwickeln würde. Aber trotz dieses leichten Übergewichtes bleiben diese 49% und müssen diese 49% geistige Realität beachtet, gepflegt und versorgt werden.
Und wenn nur das Körperliche bleibt?
So ist das körperliche Glück, sagen wir mal so, sehr, sehr schnell vergänglich.

Und z.B. dieser berühmte Spruch – von der Selbstverwirklichung – was hat doch der für Unfug, für Unglück angerichtet unter den Menschen. Es heißt immer:
der Mensch muss sich selbst verwirklichen.
Was muss er selbst verwirklichen, liebe Freunde?

Seine Fehler? Seine Mängel? Seinen Eigensinn?
Nein – meine Freunde. Unter Selbstverwirklichung sollte man eigentlich seelische Reife versteh ’n. Man sollte nicht darunter versteh ’n, dass man sich alles erlauben kann und erlauben soll.
Und es ist merkwürdig – derjenige, der sich so viel erlauben kann und erlaubt hat – der ist der unglücklichste Mensch den es gibt.
Warum?
Weil er ja lauter Dinge verwirklicht die ihm auch selbst zum Schaden gereichen. Mit denen er selbst nicht fertig wird.

Und so ist es genauso wie um Beispiel mit einem Obstbaum der nicht geschnitten wird. Da entwickeln sich meterlange Triebe – sogenannte Wassertriebe – und wenn die nicht weg geschnitten werden wird es mal ein riesiger Busch. Aber niemals fruchtbar, niemals nützlich. Und so ist es mit der menschlichen Seele.
Es ist die sogenannte freie Erziehung. Wo die jungen Menschen machen können was sie wollen, was ihnen gerade in den Sinn kommt. Das schadet den jungen Menschen am meisten.
Warum, meine lieben Freunde?
Weil der Mensch nicht gelernt hat – sagen wir mal – Rücksicht zu nehmen. Weil er nicht gelernt hat zu Hören. Weil er nicht gelernt hat von anderen Menschen Ratschläge entgegen zu nehmen.
Aber im Leben, im Beruf kommen dann die Probleme. Und wenn diese Probleme nicht eingesehen werden, ja dann scheitern die jungen Leute – oder auch die älteren Leute – an diesem Unvermögen, sich einordnen zu müssen.
Nicht Unterdrückung ist das – bitte, meine Freunde – sondern Einordnung. Ordnung ist das, nicht Unterdrückung.
Nur so ist dieser Ausspruch:
der Mensch ist seines Glückes Schmied. Kann man noch variieren, indem man auch sagt: der Mensch ist auch seines Unglückes Schmied.
Und oft, oft, meine lieben Freunde, ist das Unglück stärker, ist das Unglück schneller da, als das Glück.
Warum ist denn das so?

Warum ist die Tatsache nicht zu überseh ’n, das das Negative leichter zu erreichen ist wie das Positive.
Mhhh – das hat seinen ganz bestimmten Grund.
Das Negative führt zur Unordnung und Unordnung meine liebe Freunde, kommt ganz von selbst, da braucht man gar nichts tun.
Wenn man einmal eine Woche die Wohnung nicht putzt, oder wenn man den Garten sich selbst überlässt – 2 Monate – ist das Unkraut meterhoch und man sagt:
was, das soll ein gepflegter Garten sein? Das ist ja eine Wildnis.
Na – und in der Seele? Was ist in der Seele? Lässt man alles wuchern?

Alle Gefühle, alle inneren Ängste, alle Zwänge – alles was da hoch kommt – lässt man da wuchern?
Und dann wundert man sich das der Eine oder Andere sagt:
was ist doch das für ein Leben? Das ist ein Hundeleben!
Obwohl oft manche Hunde besser leben wie der Mensch. Weil sie mit dem zufrieden sind, was sie haben. Und weil sie sich immer freuen, wenn sie das Herrli seh ’n. Wenn sie beim Herrli oder beim Frauli sein können.
Freuen wir uns auch immer, wenn wir unsere engsten Angehörigen seh ’n?
Da sagen wir, na ja, der Hund redet nicht zurück. Aber meine Freunde, wir müssen doch innerlich so gefestigt sein, das wir auch ein Zurückreden einmal ohne Widerrede ertragen können?
Einmal schweigen. Ganz ruhig sein. Der Andere denkt – komisch – ist der jetzt krank, weil er nix antwortet?
Der Andere beginnt nachzudenken. Warum sagt er denn nix, ich warte doch auf eine Gegenrede. Ach – und schon ist eine Änderung gegeben.
Meine Freunde, man muss zu sich Selbstvertrauen haben.
Aber man kann nur zu sich Selbstvertrauen haben, wenn wir Gottvertrauen haben. Wenn wir so in Gott geborgen sind – das wir wissen, wir sind ein Teil von ihm – und wir können auch Kritik ertragen ohne gleich beleidigt sein zu müssen.
Die Beleidigung ist ein Zeichen der Schwäche, der Unsicherheit.
Und da gibt es auch ein Wort vom Bruno und Sie werden seh ’n, das es für jedes Problem ein Wort vom Bruno gibt, wo er sagte:
nicht Menschen hörig sein. Gott hörig sein. Und er hat gesagt:
der Arbeitgeber, das ist der Brötchengeber und Gott ist der Brotgeber. Und dem Brötchengeber muss man natürlich auch seinen Teil abgeben.
Aber, sobald dieser Brötchengeber – Brötchengeber kann auch der eigene Partner sein – solange dieser Brötchengeber, das heißt, wenn diese Brötchengeber – das ist bisschen genauer – also, wenn diese Brötchengeber Dinge verlangen, die nicht mit dem Göttlichen übereinstimmen, so darf oder soll der Mensch nicht Menschenhörig sein sondern Gotthörig.

Natürlich denkt man sich:
um Gottes Willen, da krieg ich ja wahnsinnige Schwierigkeiten. Schwierigkeiten bekommen wir nur, meine lieben Freunde, wenn wir kämpfen. Wenn wir unsere Ansicht mit Gewalt durchsetzen wollen – dann – bekommen wir Schwierigkeiten.
Wenn wir aber schweigen, wenn wir schweigend ertragen was der Andere sagt und nur dann, wenn das Gewitter vorbei ist sagen:
na ja, wenn Sie das nicht wollen, mach’ ich ’s halt nicht. Meiner Ansicht nach hätte das die und die positiven Wirkungen. Ich habe Sie ja nur – sozusagen – darauf hinweisen wollen.
Und dann muss der Andere einsehen.
Huu – der hat ja Recht. Und wenn dann der Andere soviel Größe hat, das er sein Unrecht zugibt, dann ist das schon der erste Schritt zur Harmonisierung.

Meine Freunde, ich hab’ soviel Erfahrung beim Unterricht und ich kenne die Erzählungen von den Schülern. Und die meisten Lehrer bringen ’s nicht über sich zuzugeben, wenn Sie beim Unterricht einen Fehler gemacht haben. Da gibt es Hunderterlei Ausreden – ja das ist eine eigene Methode – und die Methode muss man einhalten usw.

Und ich mach’ das ganz locker. Wenn mir ein Fehler unterläuft sag ich:
hoppla, Stopp! Jetzt hab’ ich einen Blödsinn getan, sag’ ich ganz ruhig, meine Freunde. Und zwar sag’ ich das aufgrund der Überzeugung, das das Zugeben eines Fehlers viel, viel wirkungsvoller ist, als das Verschweigen eines Fehlers. Weil – dann sagt der Schüler:
na, das ist wenigstens ein ehrlicher Mensch.
Und dann noch, wenn man erkennt – den Fehler – und im nächsten Augenblick den richtigen Weg zeigt, dann wird man viel besser anerkannt, wie wenn man mit Gewalt etwas zu vertuschen sucht.
Ich habe eine Schülerin gehabt, grad’ jetzt vor einigen Wochen. Der hab’ ich einen mathematischen Weg gezeigt – eine Lösung einer Aufgabe. Und ich habe ihr die Lösung so gezeigt, dass sie in 3 Zeilen das richtige Ergebnis gehabt hat, wo der Professor einen Weg gezeigt hat der eineinhalb Seiten lang war. Na – und der Professor hat aber die Punktvergabe von seinem langen Weg abhängig gemacht. Jetzt hat er die Lösung geseh ’n und hat zunächst behauptet, das ist falsch das gibt ’s net (nicht) und hat der Schülerin soviel Punkte abgezogen, das sie wahrscheinlich einen Schreck bekommen hat.
Na, die Schülerin nicht faul, sagt:
Herr Professor, überlegen Sie sich das doch. Es kommt doch das Gleiche heraus. Drei Wochen hat der gute Mann gebraucht, bis er zugegeben hat, das der andere Weg auch zum Ziel führt und zwar schneller. Na, dann hat sie doch mit „Ach und Krach“ einen Dreier im Zeugnis gekriegt. Aber nur weil sie gesagt hat:
Herr Professor, ich seh’ das nicht ein, das steht auch im Buch, das ist auf diese Weise zu rechnen. Warum soll ich denn das komplizierte rechnen. Und er hat die gleiche Punktezahl geben müssen, nach langen – wirklich aufregenden Kampf – weil sie bis zuletzt nicht gewusst hat, ob ihr das angerechnet wird.

Das sich der gute Mathematiker einmal das Ganze anschaut, mal durch geht, und sagt: na ja, freilich (natürlich) es ist ja das Gleiche. Es kommt ja die gleiche Lösung raus.
Seht meine Freunde und unter den Professoren – nicht nur unter den Professoren – überhaupt unter allen Menschen ist der Hang vorhanden, nur keinen Fehler zu geben zu müssen. Das ist eine falsche Einstellung, meine Freunde. Denn, wenn wir einen Fehler zugeben, so ist das keine Schwäche, sondern eine Stärke. Weil wir sagen:
ja bitte, ich mach eben auch Fehler und ich bin an der Arbeit meinen Fehler auszumerzen. Wenn man aber sagt:
ha, ich bin Fehlerfrei und mir kann nix passieren, bei mir gibt es so was nicht. So begrenzt man sich schon selbst. So belastet man sich sogar selbst und so belügt man sich sogar selbst. Und das ist das Problem, das der Mensch immer glaubt, er ist viel besser als ihn die Anderen seh ’n. Weil er sich – sozusagen – falsch betrachtet, unrichtig betrachtet.
Das sie sich – sozusagen – schön zusagen, so bin ich.
Wenn wir ganz genau hinblicken, ist das der luziferische Fehler.
Weil auch Luzifer ist über seinen Hochmut gestolpert. Im Grunde genommen wollte Luzifer das Gute. Aber er hat geglaubt, oder er hat sich eingeredet, das was Gott kann, kann ich auch. Und das hat ihn zu seiner jetzigen Lage – zu seinem jetzigen Zustand – gebracht.

Und dieser entsetzliche Hochmut bringt auch den Menschen – den Besten, den Gescheitesten, den gütigsten Menschen – zu Fall.

Meine Freunde, jeder Mensch entwickelt sich Geistig – um so mehr ist er dem Hochmut ausgeliefert!
Damals, wie ich Bruno Gröning kennen gelernt habe – das heißt, wie ich sein Geistiger Schüler war – da war ich so zwischen 21 und 24 Jahre alt.
Und Bruno Gröning war sehr lieb zu mir.
Bruno Gröning war der erste Mensch der mich vollwertig anerkannt hat. Der gesagt hat: der Fredy ist ein vollwertiger Mensch. Man darf ihm nicht das absprechen. Habe ich zum ersten mal bei ihm gehört. Weil in der damaligen Zeit waren ja die Behinderten noch immer Menschen zweiter Klasse. Und noch immer hat man geschaut, sie möglich zu verstecken. Das hat mich damals selbst zu einer gewissen Unsicherheit geführt.
Das heißt, ich war so unsicher durch diese negative Erziehung, das ich – z.B. wenn ich in einem Geschäft einkaufen wollte – kein Wort herausgebracht hab’ vor lauter Hemmungen. Die mir natürlich anerzogen wurden und die sich durch die Spastik verstärkt haben.
Und das hat der Bruno – sozusagen – mir gesagt:
das stimmt nicht, du bist ein vollwertiger Mensch. Du hast auch ein Recht zu leben.
Nun meine Freunde, so ist es gekommen – das ich durch diese Belehrungen und durch diese Hilfe – sehr, sehr viel gelernt habe.
So jung wie man ist, fühlt man sich geschmeichelt, wenn er immer wieder mich als Beispiel bei den Anderen hingestellt hat. Ja man fühlt, man freut sich und die Freude geht dann aber irgendwie in eine falsche Bahn.
Na, so kam es, wie es kommen musste. Bruno sagte zu mir:
Fredy, nicht hochmütig sein. Fredy, nie hochmütig sein.
Immer bescheiden bleiben.
Denn immer ist noch Einer über dir – der mehr weiß, der mehr kann – und der eben dich führt. – Das ist Gott –
Und es ist interessant, das mir diese markanten Belehrungen vom Bruno bis zum heutigen Tag geblieben sind.
Oder eine andere Situation, wo ich mich entscheiden musste und ich wollte nicht. Ich habe einfach die Kraft nicht gehabt. Ich wollte nicht gegen meine Mutter entscheiden – obwohl ’s notwendig war. Obwohl, wenn ich das nicht gemacht hätte, wäre ich nicht selbständig geworden. Sagte doch Bruno Gröning – ganz spitzbübisch:
Fredy, bist du feige?
Und ihr werdet es glauben oder nicht, das ist egal.
Jedes mal, wenn ich bei einer Entscheidung stehe auf einer Weggabelung die notwendig ist – obwohl ich denke, na, das ist ein bisschen eine kritische Sache – hör’ ich die Worte:
Fredy, bist du feige?
Nein, Bruno, ich bin nicht feige, sag ich. Und dann tue ich ’s. Und es ist gut, wenn ich es getan hab’. Und ihr könnt euch natürlich vorstellen, wie oft ich vor diese Frage, jetzt, in den letzten Monaten gestellt wurde. Und wie oft ich noch in der kommenden Zeit vor diese Frage gestellt werde.
Und wenn ich das höre, dann weiß ich, das es zu tuen ist!

Wenn ich diese Frage höre – wo ich mich nicht entscheiden will – dann weiß ich, das diese Entscheidung notwendig ist. Und so ist es geworden und so ist es gewachsen, das ich immer wieder neue Erkenntnisse, neue Situationen meistern muss und auch werde und kann.

Aber Eines tue ich nicht. Ich bin nicht stolz darauf. Ich bin nie hochmütig.
Ich bin nur dankbar. Sehr, sehr dankbar meine lieben Freunde. Wenn eine Situation wieder in Ordnung geht die ja auch schief hätte geh ’n können.
Und ich hab’ gestern ganz kurz erwähnt, das ich nicht gewusst habe’, ob ich je wieder schreiben kann, ob ich je wieder Vorträge halten kann. Und dann kam die Frage: Fredy, bist du feige?
Nein, Bruno ich bin nicht feige. Gut! Dann tu’ es. Hab’ ich getan. So ist der Geistige Weg.
Nicht das einem die gebratenen Tauben in den Mund fliegen. Nicht das einem alles weg geräumt wird und man wird immer wieder auf einen goldenen Teppich – nein.
Ganz im Gegenteil.
Die Prüfungen sind da, man muss immer wieder seine Reife beweisen. Man muss immer wieder am Weg (auf dem Weg) bleiben – was oft nicht leicht ist. Man muss trotz aller Widerstände den Weg zu Gott weiter beschreiten.
Und vor allem – was ich für mich speziell, als spezielle Aufgabe finde – darauf zu achten, dass die Lehre vom Bruno Gröning – rein bleibt. Ganz rein.
Das sich nichts hineinschleicht, was nicht hinein gehört.

Wie oft hab’ ich die Bemerkung von anderen Menschen gehört, die nicht in unserer Gemeinschaft sind:
aber schau’ das ist doch genau wie Bruno. Das ist doch das Gleiche.
Und dann hab’ ich mir das angeschaut und hab’ mir das angehört. Und dann hab’ ich gesagt: schau, das und das und das ist nicht das Gleiche.
Es ist ja nicht, das es nicht gleich ist, es ist ja auch sogar das es Unrichtig ist. Das es die Menschen in die Irre führt. Es gibt so viele geistige Richtungen und es gibt so viele Aussprüche. Wo man sagt:
aha, das ist wie der Bruno. Und dann ließt man einige Seiten weiter und dann kommt der Pferdefuß. Und dann sagt man na schau’, lies das mal in Ruhe.
Na ja, na ja, das ist net (nicht) der Bruno.
Und immer wieder geht ’s darum die Menschen zu fangen, die Menschen zu ködern, die Menschen in eine Richtung bringen, den Menschen etwas zu versprechen, wo sie nichts tun müssen. Sie – sozusagen – einzulullen (einzuwickeln ) und sie zu kassieren.
Und nicht nur die Menschen zu kassieren, sondern auch um Geld zu kassieren.
Mit dem Versprechen, wenn du das alles tust wirst du die ewige Seligkeit automatisch bekommen. Und das ist der Trugschluss. Das stimmt nicht.

Und z.B. ist unsere Vereinigung, die Bruno Gröning – sozusagen, also das Werk Bruno Gröning – vertritt, sowohl in Österreich als auch in Deutschland. Der Schwesterverein in Deutschland macht das Selbe. Verspricht den Menschen nichts – verspricht den Hilfesuchenden nichts.
Er sagt nur, tue das. Tun musst du es. Dann wird dir geholfen. Und seht meine Freunde, da müssen wir immer ganz, ganz streng sein und sagen:

das was ich selbst tue das wird mir gegeben. Nicht mehr und nicht weniger. Aber es genügt vollkommen, dass was gegeben wird. Und dadurch haben wir vielleicht nicht so den Zulauf, weil wir keine Propaganda (Werbung) machen. Sondern weil wir den Menschen klipp und klar sagen:
du, musst dich entscheiden. Dein Wille ist so. Der Gedanke ist so wie der Wille. Und die Tat ist so, wie der Gedanke. Und du musst für diese Tat, grad’ stehn ’n (Rechenschaft geben).
Für diesen Gedanke grad’ steh ’n.
Und es ist auch nicht so – was sehr wichtig ist – das eine gute Tat eine ungute Tat aufhebt. Nein, meine Freunde. Bei allen Taten sind Ursachen, die parallele Wirkungen haben. Und wenn der Mensch – zu nächst einmal – ungute Taten begangen hat und sich dann, sozusagen, Kraft der Erkenntnis umdreht – gut ist – so hat er wohl die Chance, das das nicht so gravierend zurück schlägt, wie wenn er es nicht getan hätte.

Aber die Folgen kommen auf irgendeine Art und Weise doch, in dem man vielleicht eine Begrenzung bekommt, in dem man vielleicht eine neue Aufgabe bekommt, in dem man etwas gut zu machen hat.

Meine lieben Freunde, wenn wir das Wort Karma hören, so glauben wir zunächst einmal, Karma ist Strafe. Stimmt gar nicht. Karma ist die Auswirkung die wir zum Positiven verwenden können und sollen. Karma ist sozusagen die Grundlage, die Grundstufe, der Fußboden auf dem wir steh’ n. Karma ist z.B. auch der Schicksalsbaum, wie ich schon einige Male erklärt habe. Der Baum besteht aus Wurzeln, aus dem Stamm und aus dem Baumwipfel. Und der Mensch hat nun die Möglichkeit daraus das Beste zu machen.
Der vorgegebene Baum ist das, was der Mensch mitbringt. Sein Karma. Seine Grundlage. Aber der Mensch hat nun die Möglichkeit entweder in der Wurzel zu hocken – im Wurzelstock und zu schmollen und sich zu ärgern – oder aus eigener Kraft hochzuklettern bis in die oberste Spitze, das ist möglich.
Das ist der freie Wille. Und das ist auch die Erklärung warum man sagt:
einerseits hat der Mensch die Bestimmung für den Weg und anderseits hat der Mensch den feien Willen.

Und das möchte ich jetzt noch einmal erklären, das wir sagen:
der umgrenzte Raum unserer Möglichkeiten ist das Karma.
Das was wir daraus tun – ist das – was wir an neuen Wirkungen schaffen.
Wir haben die Wirkungen von Früher und schaffen neue Ursachen für spätere Wirkungen. Das meine Freunde – im übertragenen Sinn – der Körper den ich seit meiner Geburt besitze, ist Karma.
Aber der Bruno hat gesagt:
du hast ja diesen Körper bekommen, nicht um zu büßen, sondern um zu lernen. Dein Körper schützt dich sogar davor, den Göttlichen Weg zu vergessen. Hättest du keine
Begrenzung, wär’ dein Geist so rege, das du alles andere gemacht hättest, nur nicht an Gott zu denken.
Und dadurch wäre dein Weg wieder bergab gegangen anstatt bergauf.
Es gibt doch, wenn man eine Aufgabe hat – oder wenn man einen Beruf hat – gibt es verschiedene Werkzeuge. Nehmen wir mal an, jemand ist Taucher. Ja, dann kriegt er einen Taucheranzug und der ist ziemlich unbeweglich und er kann nur das machen, wozu er bestimmt ist. Nämlich, in der Meerestiefe aktiv zu sein. Eine Spezialaufgabe, damals schon.

Nehm ’t doch einmal meinen Körper, als Spezialaufgabe von Gott. Bitte schön.
Das ist eine positive Überlegung. Eine positive Einstellung. Und durch diese positive Einstellung konnte ich mit diesem motorischen, kaputten Körper, das vollbringen was eigentlich meine Aufgabe war und noch ist.
Nämlich die Manifestation der Göttlichen Kraft zu zeigen.
Und jeder der mich länger kennt, sieht den Fortschritt der Heilung. Da brauch’ ich gar nix sagen. Da brauch’ ich kein Wort sagen, da brauch’ ich keine Erklärung geben.
Jeder – und ich weiß es auch und ich bin ungemein dankbar dafür.
Und so konnte ich auch in der schwersten Stunde meines Lebens und in den schwersten Tagen meines Lebens, die Führung Gottes und den Schutz Gottes erleben!
Hätte ich dazu – Nein – gesagt, hätte ich das Schicksal abgelehnt, hätte ich nie die positive Wirkung der Göttlichen Kraft erfahren. Und seht meine Freunde, das ist das Geheimnis, warum der Eine sagt:
es gibt Gott! Und der Andere genauso mit Überzeugung sagt:
es gibt keinen Gott. – Kamel und Pyramide –
Gottlos ist das Kamel, der Gläubige – die Pyramide – zu Gott gerichtet. Manche sagen:
es ist zufällig dieses Beispiel beim Bruno, mit dem Kamel und mit der Pyramide. Heißt es doch schon in der Bibel:
eher geht ein Kamel durch ein Nadelöhr als ein Reicher in das Himmelreich ein.
Wobei man sagen muß, Jesus hat unter den Reichen einen Protzer (Angeber/Prahler) einen Herrscher, einen Tyrannen gemeint. Weil – damals war es ja so, dass es wenige Reiche gab die geherrscht haben und sehr, sehr viele Arme.
Nach dem natürlich, unser Lebensstandard gestiegen ist, kann man nicht sagen:
weil ich reich bin kann ich den Göttlichen Weg nicht geh ’n. Sondern man muss dieses Geschenk Gottes – das ist auch ein Geschenk Gottes – wirklich nach Möglichkeit zum Guten benutzen.
Warum ich das sage:
hat auch eine persönliche Erfahrung gezeigt.
Meine Mutter war immer unglücklich, das ihr Sohn behindert ist. Und sie hat immer gesagt: warum habe ich ein behindertes Kind zu Hause, auf zu zieh ’n?
Bruno hat gesagt:
der Fredy, der geht schon seinen Weg! Und wenn Sie auf den Fredy hören, dann werden auch Sie Ihren Weg finden.
Und das, was Sie bekommen haben – wo Sie sagen, Sie haben `s sich erarbeitet – na gut hat er gesagt:
Sie haben’ s sich erarbeitet, aber Gott hat den Segen dazu gegeben. Sonst hätten Sie sich das nicht erarbeiten können. Und Sie haben ’s erarbeitet hat er gesagt:
damit der Fredy und die Lilo leben können.

Und seht meine Freunde, durch unglückliche Umstände – durch Verleitung anderer Menschen, durch Verleugnung anderer Menschen, wollte meine Mutter – na, wie soll ich ’s sagen – Sie wollte nicht, das ich das Erbe antrete.
Das von Bruno, von Gott bestimmte Erbe, damit mein Leben gesichert ist.

Sie wollte mir einen Kurator (Pfleger/Vormund) vor die Nase setzen. Meine eigene Cousine. Und wisst Ihr was passiert ist:
eine Woche bevor das notariell festgelegt wurde, ist Sie plötzlich verstorben. Sie hatte die Aufgabe nicht erfüllt – den Auftrag. Und mir wurde so geholfen, damit ich wirklich das bekomme was von Gott bestimmt ist.
So hart sind die Gesetze meine Freunde! So hart! So genau – wie eine Uhr, meine lieben Freunde. Wie eine Uhr.
Und daher ist es so wichtig – für mich zumindest – immer auf die Worte Bruno ’s zu hören.
Immer auf den Rat Bruno ’s zu hören und immer auf dem Weg zu bleiben. Ganz genau auf dem Weg, zur Umkehr, zu Gott.
Und das soll eigentlich meine Botschaft sein, an die Freunde in Österreich und an die Freunde in Deutschland. Und an die Freunde die Gemeinschaftsleiter sind und selbst Freunde betreuen.

Sich nicht verleiten lassen von irgendwelchen Blendwerken, sich nicht überlegen, oder überreden lassen:
schau, das ist doch wie der Bruno – der Pferdefuß meine Freunde – zu erst den Pferdefuß finden meine Freunde.
Und wenn man ihn nicht findet, den Pferdefuß, dann kann man sagen:
ja, gut. Auch das, ist die Lehre Gottes. Denn man kann auch net (nicht) sagen: nur Bruno hat das gelehrt. Man kann nicht sagen:
das ist die Lehre Bruno ’s.
– das ist die Lehre Gottes – die Bruno nur richtig interpretiert hat! Wo er sagte:
liebe Freunde, ich weiß nicht viel, ich weiß nur das, das viele Menschen heute nicht mehr wissen. Ich bin nur der Kleine, hat er gesagt:
ich bin nur der kleine Bruno. Gott ist alles – ich bin nichts.

Und dann hat er so ein schönes Beispiel gebracht. Sie kennen es alle, aber ich möchte es noch einmal bringen. Nämlich, die Zahl mit der Null. Er hat gesagt:
jeder Mensch ist eine 0 (Null) und viele Menschen sind viele Nullen und bleibt auch 0. Nur wenn man die 1(Eins) davor stellt – die 1(Eins) ist Gott – dann bekommen die Nullen einen Sinn. Das heißt, jede 0 (Null) hinter der 1(Eins) ist das Zehnfache.
Bedeutet die zehnfache Kraft, die zehnfache Energie.
Die 0 (Null) vor der 1(Eins) – also wenn man sich vor Gott stellen will – ist nichts, hat keine Bedeutung.
Also meine lieben Freunde, bleiben wir immer die 0 (Null) hinter der 1(Eins). Stellen wir die 1 (Eins) vor unsere Entscheidungen, vor unsere Wünsche, vor unsere Pläne, vor unsere Zukunft.
Die 1 (Eins) ist Gott – die 1 bleibt Gott. Und wir als bescheidene Nullen sind die Transformatoren Gottes.
Wir sollen Transformatoren Gottes sein. Die Empfänger, die die Sendung weiter geben. Und um die Sendung weiter geben zu können – die Göttliche Sendung weiter geben zu können meine lieben Freunde – müssen wir ganz genau auf die göttliche Sendung eingestimmt sein. Abgestimmt sein.
Und daher ist es so wichtig nicht vom Weg abzukommen.
Das wir erkennen – Moment! Da stimmt doch was nicht! Moment, das ist doch eine Versuchung! Moment, was ist denn da los? Wo bleibt denn meine Ruhe!

Aha! Der Pferdefuß! Weg damit!
Und wisst Ihr, was mich so fasziniert an der Sache:
Bruno Gröning hat für jedes Problem die richtigen Worte gehabt. Für jedes Problem hat er die Lösung parat (bereit) gehabt.
Der Mensch musste es nur annehmen, der Mensch musste es nur tun. Der Mensch musste es nur bejahen.
Und noch etwas – ganz zum Schluss einen ganz kurzen Hinweis. Weil – wenn man sagt: ja, warum lässt das Gott zu? Warum muss gerade ich das ertragen?
So müssen wir folgendes bedenken:
Gott sieht das Ganze aus der geistigen Sicht. Wir sehen aus der begrenzten körperlichen Welt. Und wenn wir – sagen wir materiell oder familiär – scheinbar vor dem Ende steh ’n,
so ist das vor Gott ein Neubeginn. Und wenn wir am Ende unseres Lebens steh ’n, so ist das für Gott eine Geburt im Geistigen.
Daher ist es so, das von Gott vieles zu gelassen wird, was in Wirklichkeit vergänglich ist und nur zur Belehrung dient.
Und nur meine Freunde, wenn wir das Denken in der Vergänglichkeit überwinden und nur wenn wir überzeugt sind – das wir unsterbliche Wesen sind, wir und diejenigen die uns voraus gegangen sind – haben wir die Chance, die gleiche Chance, das Wirken Gottes immer besser zu verstehen und immer besser zu akzeptieren und sagen zu können, wirklich mit ganzem Herzen sagen zu können:
Herr, dein Wille geschehe! Aber nicht nur mit Worten, sondern mit dem Herzen, mit der Überzeugung und es kommt eine ungeheure Ruhe über uns. Eine Ruhe die es nicht durch irdische Ereignisse gibt.

Eine Ruhe, eine Geborgenheit und das Wissen, meine lieben Freunde – das Wissen:
immer ist Gott bei mir! Immer hilft dir Gott.
Immer hast du die Chance und die Möglichkeit deinen besten Freund bei dir zu haben!
Deinen besten, deinen ehrlichsten, deinen größten, deinen allmächtigen Freund und Helfer – Gott!
Und das wollte ich euch bei diesem Seminar, mit auf den Weg geben. Bis zum nächsten Mal,
ich danke für die Aufmerksamkeit